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发布时间:2019-10-17 04:43:22 来源:充值客

  威廉希尔中文网站(陈塘王氏)第十五世、水北第六世之一,王礼可之玄孙、王原敬之曾孙、王溥之孙、王琏之长子。以数常李景隆言,并宥张忱复为礼部尚书。

  及征李景隆还赦不诛,景隆恨庸功掩己,谮之,因以及度。降旨:“依拟。

  (陈塘王氏)第十五世、水北第六世之一,王礼可之玄孙、王原敬之曾孙、王溥之孙、王琏之长子。三兄弟家人的亲属或被刑杀,或逃徙外地隐居,一派惨象。

  二十一年(1474)闰四月初一日,送南京刑部历事。后出不逊语,坐族诛。

  建文元年,度与御史曾凤韶抗章劾之,闻者愕然惮之。燕王曰:“汝尚能如是耶?”度曰:“蠢斯!锯人须用板,割舌须用钩。

  如今,其子孙后代已散居海内外,在国内的广东博罗、惠州惠城及惠阳、河源、兴宁、广州、江西吉安和香港、澳门、台湾等地区,在国外有英国、美国、荷兰、新加坡、泰国、马来西亚等国,均有众多的“三地”王氏后裔,总人口逾百万人。后来,随着明太祖朱元璋在全国严惩贪官运动的开展,洪武十八年(1385)中户部侍郎郭桓盗卖官粮案觉发,及其混招、栽赃、诬陷时任福建汀州知府的王礼可之事发。

  性质慈良,廉明公正,好积阴功。附引文“……五月,凤阳失守,方孝孺与度书期订策,誓死社稷[按是建文朝的社稷]。

  [转帖]原帖作者*楼主**46楼*发表惠州西子论坛-城市--明初惠州府江北水北王氏王度履历事迹介绍[转录]2012-06-2621:26引用引用第45楼东江夜游(论坛版主)于2012-06-2614:02发表的:  “连山”在41楼的意见中肯,本人16楼已节选《忠节录》关于方孝孺的一段文字,记录朱棣与方孝孺对话的文字,没有王度在场的记录。燕王曰:“汝尚能如是耶?”度曰:“蠢斯!锯人须用板,割舌须用钩。

  [转帖]原帖作者*楼主**46楼*发表惠州西子论坛-城市--明初惠州府江北水北王氏王度履历事迹介绍[转录]2012-06-2621:26引用引用第45楼东江夜游(论坛版主)于2012-06-2614:02发表的:  “连山”在41楼的意见中肯,本人16楼已节选《忠节录》关于方孝孺的一段文字,记录朱棣与方孝孺对话的文字,没有王度在场的记录。既而,郑赐、王纯、黄福、尹昌隆皆迎归府,自陈为奸臣所累,乞宥罪;令其复官。

  下同)密切相关。降旨:“依拟。

  附引文“……五月,凤阳失守,方孝孺与度书期订策,誓死社稷[按是建文朝的社稷]。”燕王曰:“周公岂非皇叔?”度等曰:“成王安在?”燕王曰:“朕家事耳,列先生何自苦如此?汝不惧刀斧耶?”度奋骂:“汝是篡国逆贼,窥窃神器!”燕王大怒,命:“割舌兼锯之(身体)!”又骂不绝口。

  生五子:仁可,义可,礼可,智可,信可。长期从事中国古代明史、文化史、社会生活史研究,发表论文六十余篇。

  长期从事中国古代明史、文化史、社会生活史研究,发表论文六十余篇。以数常李景隆言,并宥张忱复为礼部尚书。

  ﹞  附录三关于王度殉难的时间、地点及经过的另种说法。  “三地”王氏族,自其太始祖在惠州开基以降,历经北宋皇祐初年以降、南宋、元、明、清、民国和新中国,三十二三世系,至今已有950余年的历史。

  于是传集族老酌议,遂停积(蒸)尝银一千余两,即于同治九年庚午(1870)应用重修祠宇,并于夏至节重修成,气象一新。生五子:仁可,义可,礼可,智可,信可。

  既而,从容问缙:“尔等宜皆有之。  ……  王度(音duó)元至正十六年丙申(1356)三月初三日——明建文四年壬午(1402)六月十六日。

  既而,郑赐、王纯、黄福、尹昌隆皆迎归府,自陈为奸臣所累,乞宥罪;令其复官。字嗣兴。

    “三地”王氏族,自其太始祖在惠州开基以降,历经北宋皇祐初年以降、南宋、元、明、清、民国和新中国,三十二三世系,至今已有950余年的历史。庙食不堪遵俎豆,路碑留得好文章。

  二十一年(1474)闰四月初一日,送南京刑部历事。既而,郑赐、王纯、黄福、尹昌隆皆迎归府,自陈为奸臣所累,乞宥罪;令其复官。

  汝固昏愚,敢妄蹈我主之位。  弘治八年乙卯(1495)七月初一日,给事中李题请追谥建文死难忠臣。

  (陈塘王氏)第十五世、水北第六世之一,王礼可之玄孙、王原敬之曾孙、王溥之孙、王琏之长子。导致王礼可遭哑冤,被诏诛三族,其本人闻惊,在任陨井自杀,第二子原恭夫妇被刑杀。

  [转帖]原帖作者*楼主**46楼*发表惠州西子论坛-城市--明初惠州府江北水北王氏王度履历事迹介绍[转录]2012-06-2621:26引用引用第45楼东江夜游(论坛版主)于2012-06-2614:02发表的:  “连山”在41楼的意见中肯,本人16楼已节选《忠节录》关于方孝孺的一段文字,记录朱棣与方孝孺对话的文字,没有王度在场的记录。  “三地”王氏族,自其太始祖在惠州开基以降,历经北宋皇祐初年以降、南宋、元、明、清、民国和新中国,三十二三世系,至今已有950余年的历史。

  是日,燕王出榜(即《燕王令旨》,其中开列“奸臣榜”二十九人,并说“凡首恶有名者听人擒拿,余无名者不许擅自缚绑”)(摘自毛佩琦(曾任国家文物局文物出版社副社长,现为中国人民大学历史系教授、博士生导师;北京大学明清研究中心研究员;中国明史学会常务理事;北京郑和下西洋研究会副理事长及北京吴晗研究会副会长。”含血以喷之,遂慷慨就刑。

  如今,其子孙后代已散居海内外,在国内的广东博罗、惠州惠城及惠阳、河源、兴宁、广州、江西吉安和香港、澳门、台湾等地区,在国外有英国、美国、荷兰、新加坡、泰国、马来西亚等国,均有众多的“三地”王氏后裔,总人口逾百万人。  清朝雍正(1723——1735)初年,归善知县孙能宽撰《咏惠州表忠祠》云:灭族沉家志不歧,双忠湖畔合同祠;批鳞喋血都门日,守土捐躯蛮国时。

  下同),陈保泰旌扁,王化澄旌扁,推官杨载鸣旌扁,张正声旌扁。长期从事中国古代明史、文化史、社会生活史研究,发表论文六十余篇。

  先是帝谓侍臣曰:“使方孝孺、王度、练子宁等在,固宜重用。[转帖]原帖作者*楼主**46楼*发表惠州西子论坛-城市--明初惠州府江北水北王氏王度履历事迹介绍[转录]2012-06-2621:26引用引用第45楼东江夜游(论坛版主)于2012-06-2614:02发表的:  “连山”在41楼的意见中肯,本人16楼已节选《忠节录》关于方孝孺的一段文字,记录朱棣与方孝孺对话的文字,没有王度在场的记录。

    下面,试就迄至清光绪年间,“三地”王氏族的历史沿革作一概说;对其中有影响或较大影响的历史人物,有选择地做些简介如下。  “三地”王氏族,自其太始祖在惠州开基以降,历经北宋皇祐初年以降、南宋、元、明、清、民国和新中国,三十二三世系,至今已有950余年的历史。

    第一次“大起重落”,发生在明洪武(1368——1398)中期。其中,王原政之妻是邬氏,生四子;王原聪之妻是吕氏,生三子,其余情况未详。

  既而,郑赐、王纯、黄福、尹昌隆皆迎归府,自陈为奸臣所累,乞宥罪;令其复官。”  附录四关于王度骸骨终归何处问题。

  其中,王原政之妻是邬氏,生四子;王原聪之妻是吕氏,生三子,其余情况未详。十二日甲子,北平兵进屯金川门,左都督徐增寿谋应北兵,约开门降,谋泄。

  燕王命姑退,诘朝宜来。择长平都田为蒸尝,俾子孙轮流祭祀。

  十三年(1534),惠州知府史立模迁孤忠祠于泗洲塔下处,以洪熙初谅江州判刘简配祀,并更孤忠祠为表忠祠;叶时作《王度、刘简传》。降旨:“依拟。

  其中,明朝的洪熙帝为王度平反昭雪,称赞他为“忠臣也”;弘治帝诏谥王度为“贞烈”;万历帝年间,地方官奉旨本乡邑专祠特祭王度,并给王度裔孙王朝堂以度之衣巾(朝服衣冠手巾)世袭,奉祀勿绝。次日,方孝孺与王度等大哭,反背而入。

  于是,太常寺正卿黄子澄、兵部尚书齐泰、礼部尚书陈迪、文大学士方孝孺、右副都御史练子宁、礼部侍郎黄观等共议兵事,度预佥筹谋划策。十三年(1534),惠州知府史立模迁孤忠祠于泗洲塔下处,以洪熙初谅江州判刘简配祀,并更孤忠祠为表忠祠;叶时作《王度、刘简传》。

  其中,明朝的洪熙帝为王度平反昭雪,称赞他为“忠臣也”;弘治帝诏谥王度为“贞烈”;万历帝年间,地方官奉旨本乡邑专祠特祭王度,并给王度裔孙王朝堂以度之衣巾(朝服衣冠手巾)世袭,奉祀勿绝。(陈塘王氏)第十五世、水北第六世之一,王礼可之玄孙、王原敬之曾孙、王溥之孙、王琏之长子。

  其中,明朝的洪熙帝为王度平反昭雪,称赞他为“忠臣也”;弘治帝诏谥王度为“贞烈”;万历帝年间,地方官奉旨本乡邑专祠特祭王度,并给王度裔孙王朝堂以度之衣巾(朝服衣冠手巾)世袭,奉祀勿绝。于是,太常寺正卿黄子澄、兵部尚书齐泰、礼部尚书陈迪、文大学士方孝孺、右副都御史练子宁、礼部侍郎黄观等共议兵事,度预佥筹谋划策。

  ﹞  附录三关于王度殉难的时间、地点及经过的另种说法。  第一次“大起重落”,发生在明洪武(1368——1398)中期。

    “三地”王氏族,自其太始祖在惠州开基以降,历经北宋皇祐初年以降、南宋、元、明、清、民国和新中国,三十二三世系,至今已有950余年的历史。及朝使祭南海神,诸司讌集,度在座焉。

  (陈塘)第十三世、水北第四世之一,王原诚之子。长期从事中国古代明史、文化史、社会生活史研究,发表论文六十余篇。

  五月,凤阳失守,方孝孺与度书期订策,誓死社稷。[本段文中“……易姓羊者”句后,《坣(壆)下王氏族谱》的记文为:]在水北荔浦应戍者靖难流离,笔不堪录。

  (陈塘)第十世之一、水北王氏第一世,王恩祐次子,水北王氏开基始祖。”至永乐十一年癸巳(1413)正月朔日,敕谕奸党齐泰、黄子澄等远亲未获者,悉皆宥之,来告者勿论。

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